- 黄学巧;
由于种种原因,曾经你方唱罢我登场的富宁民间土戏热闹场面已经成为历史,戏班零落,农村戏班存续状况令人堪忧,壮剧又一次陷入低谷。进入新世纪,群众的物质生活条件改善,思想观念改变和文化自觉意识增强,政府文化部门的大力扶持,非物质文化遗产保护工作的深入开展和专项保护经费的落实,使富宁农村壮剧班的发展面临新的复兴契机并开始走向复苏的道路。
2014年02期 v.27;No.69 1-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 66K] [下载次数：155 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ] - 黄学巧;
由于种种原因,曾经你方唱罢我登场的富宁民间土戏热闹场面已经成为历史,戏班零落,农村戏班存续状况令人堪忧,壮剧又一次陷入低谷。进入新世纪,群众的物质生活条件改善,思想观念改变和文化自觉意识增强,政府文化部门的大力扶持,非物质文化遗产保护工作的深入开展和专项保护经费的落实,使富宁农村壮剧班的发展面临新的复兴契机并开始走向复苏的道路。
2014年02期 v.27;No.69 1-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 66K] [下载次数：155 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ] - 农尚春;
富宁土戏在其漫长的孕育、形成、传承和发展过程中,形成了具有鲜明壮族特点的少数民族戏曲剧种。在富宁土戏的生、旦、净、丑角色行当中,同样也闪耀着少数民族戏曲的鲜明色彩。富宁土戏的丑角形象由于具有用三种语言插科打诨、独特有趣的唱腔、朴实随意的化妆脸谱、简约朴素的服饰和道具、幽默夸张的滑稽表演等艺术特征而更加鲜活。
2014年02期 v.27;No.69 6-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 61K] [下载次数：75 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：0 ] - 农尚春;
富宁土戏在其漫长的孕育、形成、传承和发展过程中,形成了具有鲜明壮族特点的少数民族戏曲剧种。在富宁土戏的生、旦、净、丑角色行当中,同样也闪耀着少数民族戏曲的鲜明色彩。富宁土戏的丑角形象由于具有用三种语言插科打诨、独特有趣的唱腔、朴实随意的化妆脸谱、简约朴素的服饰和道具、幽默夸张的滑稽表演等艺术特征而更加鲜活。
2014年02期 v.27;No.69 6-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 61K] [下载次数：75 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：0 ]
- 何正廷;
随着稻作农业的发展和社会日益进步,广南壮族先民从母系氏族社会过渡到父系氏族社会。但由于妇女作为劳动支柱及其在经济活动中发挥的重要地位没有减弱,从而导致"歌圩"、入赘婚姻、"哭嫁"及"不落夫家"等各种维护母权制习俗的长期存在,并使尊母心理形成定势;其崇拜的地母女神也在不断丰富的稻作文化中具象为教人耕田种地的"乘象仙女",进而逐步形成了独具边疆民族特色的民俗文化事象。
2014年02期 v.27;No.69 10-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 373K] [下载次数：247 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：2 ] - 何正廷;
随着稻作农业的发展和社会日益进步,广南壮族先民从母系氏族社会过渡到父系氏族社会。但由于妇女作为劳动支柱及其在经济活动中发挥的重要地位没有减弱,从而导致"歌圩"、入赘婚姻、"哭嫁"及"不落夫家"等各种维护母权制习俗的长期存在,并使尊母心理形成定势;其崇拜的地母女神也在不断丰富的稻作文化中具象为教人耕田种地的"乘象仙女",进而逐步形成了独具边疆民族特色的民俗文化事象。
2014年02期 v.27;No.69 10-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 373K] [下载次数：247 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：2 ] - 蒙建维;
迈入数字信息化时代,电子图书作为媒介元素成为一个载体,是获取信息的重要渠道,它联通人类的文明、思想和文化。同时,其操作便捷性和多样化阅读方式引导消费者从纸质阅读转向多媒体触屏阅读,成为一股巨大的市场潜力和推动力。壮锦图案以图像形式显现,是传达信息的重要载体,如何在新世纪"读图时代"中融入现代市场中的实际需求,寻求互利共赢之路,是一个值得探讨的课题。
2014年02期 v.27;No.69 16-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 57K] [下载次数：70 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：0 ] - 蒙建维;
迈入数字信息化时代,电子图书作为媒介元素成为一个载体,是获取信息的重要渠道,它联通人类的文明、思想和文化。同时,其操作便捷性和多样化阅读方式引导消费者从纸质阅读转向多媒体触屏阅读,成为一股巨大的市场潜力和推动力。壮锦图案以图像形式显现,是传达信息的重要载体,如何在新世纪"读图时代"中融入现代市场中的实际需求,寻求互利共赢之路,是一个值得探讨的课题。
2014年02期 v.27;No.69 16-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 57K] [下载次数：70 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：0 ] - 乔永娥;刘长刚;
居住在滇桂交界的高裤脚白彝的民族文化与其他地区彝族文化有较大区别,跳宫节是其最重要的民族传统节日,承载着宗教祭祀、金竹崇拜、铜鼓文化、葫芦笙文化、民间歌谣等丰富的文化因素。在田野调查基础上,文章对跳宫节进行了细致的民俗志写作,以期引起更多的关注,吸引更多的人来研究和保护高裤脚白彝的民族文化。
2014年02期 v.27;No.69 19-23+26页 [查看摘要][在线阅读][下载 83K] [下载次数：143 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：2 ] - 乔永娥;刘长刚;
居住在滇桂交界的高裤脚白彝的民族文化与其他地区彝族文化有较大区别,跳宫节是其最重要的民族传统节日,承载着宗教祭祀、金竹崇拜、铜鼓文化、葫芦笙文化、民间歌谣等丰富的文化因素。在田野调查基础上,文章对跳宫节进行了细致的民俗志写作,以期引起更多的关注,吸引更多的人来研究和保护高裤脚白彝的民族文化。
2014年02期 v.27;No.69 19-23+26页 [查看摘要][在线阅读][下载 83K] [下载次数：143 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：2 ] - 夏世英;
文化是人类社会特有的现象,不同的群体在不同的环境中会形成独具本民族特色的文化,独特的生活方式和思维方式是其文化的具体表现形式。不同民族的思维方式体现了不同文化群体认识客观事物、表达精神寄托等方面的思维特点和思维趋势。贵州岜沙苗人"人树合一"的观念,以一种独特的思维方式向世人阐释了人与自然和谐发展的生态意识。
2014年02期 v.27;No.69 24-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 56K] [下载次数：213 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：2 ] |[引用频次：3 ] - 夏世英;
文化是人类社会特有的现象,不同的群体在不同的环境中会形成独具本民族特色的文化,独特的生活方式和思维方式是其文化的具体表现形式。不同民族的思维方式体现了不同文化群体认识客观事物、表达精神寄托等方面的思维特点和思维趋势。贵州岜沙苗人"人树合一"的观念,以一种独特的思维方式向世人阐释了人与自然和谐发展的生态意识。
2014年02期 v.27;No.69 24-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 56K] [下载次数：213 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：3 ] - 虎利平;
中国姓氏的音变现象是一种普遍现象,存在于很多姓氏当中。在今天中国境内,以"虎"作为姓氏的人群大多数是回族,一些地区的少数汉族也姓"虎"。"虎"字本音读"hǔ"(上声),而地处中国西南地区的四川、贵州威宁、云南昭通一带的回族,其姓氏"虎"的发音则在当地音变为"māo"(阴平)。经过对历史资料的梳理和对当地的调查,笔者发现,西南地区"虎"姓读音改变的原因有很多说法,至今学术界和民间都很难形成定论。笔者试图将此问题与回族在西南地区特殊的生存图景联系起来,从族际交往的角度对"虎"姓音变的原因提出思考,同时指出,回族"虎"姓音变现象是回族积极适应少数民族地区生存环境、与其他民族和谐共处的一种表现。
2014年02期 v.27;No.69 27-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 82K] [下载次数：210 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ] - 虎利平;
中国姓氏的音变现象是一种普遍现象,存在于很多姓氏当中。在今天中国境内,以"虎"作为姓氏的人群大多数是回族,一些地区的少数汉族也姓"虎"。"虎"字本音读"hǔ"(上声),而地处中国西南地区的四川、贵州威宁、云南昭通一带的回族,其姓氏"虎"的发音则在当地音变为"māo"(阴平)。经过对历史资料的梳理和对当地的调查,笔者发现,西南地区"虎"姓读音改变的原因有很多说法,至今学术界和民间都很难形成定论。笔者试图将此问题与回族在西南地区特殊的生存图景联系起来,从族际交往的角度对"虎"姓音变的原因提出思考,同时指出,回族"虎"姓音变现象是回族积极适应少数民族地区生存环境、与其他民族和谐共处的一种表现。
2014年02期 v.27;No.69 27-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 82K] [下载次数：210 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ]
- 吴臣辉;
张志淳是明代云南著名学人,其代表作《南园漫录》内容涉猎广泛,入选《四库全书》,为云南文学的崛起以及汉文化在云南的传播作出了重要贡献。张志淳死后安葬在"西山埋贵人"的黄竹山,不仅远离喧嚣繁杂的都市,而且山涧溪水潺潺,反映了古人对风水宝地的追求。
2014年02期 v.27;No.69 31-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 79K] [下载次数：171 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：2 ] - 吴臣辉;
张志淳是明代云南著名学人,其代表作《南园漫录》内容涉猎广泛,入选《四库全书》,为云南文学的崛起以及汉文化在云南的传播作出了重要贡献。张志淳死后安葬在"西山埋贵人"的黄竹山,不仅远离喧嚣繁杂的都市,而且山涧溪水潺潺,反映了古人对风水宝地的追求。
2014年02期 v.27;No.69 31-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 79K] [下载次数：171 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：2 ] |[引用频次：2 ] - 买玉华;
杨增新上台伊始,在和阗地区即面临妥善处理"策勒村事件"和镇压当地哥老会两大问题。直至策勒村案件了结、和阗地区的哥老会基本销声匿迹,特别是乘镇压哥老会之机将军队驻扎到和阗,杨增新逐渐将势力渗入该地,并通过建立地方政权、整顿吏治、加强宗教管理、发展经济等措施开始了对和阗地区的治理。对和阗地区的治理,是杨增新治新思想的一种具体体现。通过对其得失进行分析,可以加深对杨增新治新思想的认识。
2014年02期 v.27;No.69 34-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 83K] [下载次数：200 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ] - 买玉华;
杨增新上台伊始,在和阗地区即面临妥善处理"策勒村事件"和镇压当地哥老会两大问题。直至策勒村案件了结、和阗地区的哥老会基本销声匿迹,特别是乘镇压哥老会之机将军队驻扎到和阗,杨增新逐渐将势力渗入该地,并通过建立地方政权、整顿吏治、加强宗教管理、发展经济等措施开始了对和阗地区的治理。对和阗地区的治理,是杨增新治新思想的一种具体体现。通过对其得失进行分析,可以加深对杨增新治新思想的认识。
2014年02期 v.27;No.69 34-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 83K] [下载次数：200 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ] - 张永帅;
近代的云南,人口数量虽不无变化,但增长缓慢,且多波动,而人口最主要的构成部分是农业人口,说明云南地方经济基本上还处于传统的农业经济时代;耕地面积虽有所增加,但土地开发不充分,而且人均占有耕地少,反映出近代云南农业生产力水平相对低下;水利建设滞后于农业发展的需求,从而在很大程度上影响了农业的发展,水利设施的空间分布很不均衡,既反映出农业发展对水利的严重依赖,也反映出近代云南农业发展的落后。
2014年02期 v.27;No.69 42-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 69K] [下载次数：359 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：9 ] - 张永帅;
近代的云南,人口数量虽不无变化,但增长缓慢,且多波动,而人口最主要的构成部分是农业人口,说明云南地方经济基本上还处于传统的农业经济时代;耕地面积虽有所增加,但土地开发不充分,而且人均占有耕地少,反映出近代云南农业生产力水平相对低下;水利建设滞后于农业发展的需求,从而在很大程度上影响了农业的发展,水利设施的空间分布很不均衡,既反映出农业发展对水利的严重依赖,也反映出近代云南农业发展的落后。
2014年02期 v.27;No.69 42-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 69K] [下载次数：359 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：9 ] - 和智;
方国瑜先生是纳西历史文化研究的开拓者和奠基人。自1933年冬开始实地调查,到1979年《纳西族的渊源、迁徙与分布》的发表,在长达半个世纪的时间里,方先生在资料的搜集和整理、历史地理问题、纳西历史文化框架体系、民族史研究的理论、民族文献的运用、民族与文化之间的关系等方面都作出开创性贡献,为纳西历史文化的研究奠定基础。同时,方先生的上述贡献对研究中国民族史具有普遍指导意义。
2014年02期 v.27;No.69 47-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 94K] [下载次数：246 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：5 ] - 和智;
方国瑜先生是纳西历史文化研究的开拓者和奠基人。自1933年冬开始实地调查,到1979年《纳西族的渊源、迁徙与分布》的发表,在长达半个世纪的时间里,方先生在资料的搜集和整理、历史地理问题、纳西历史文化框架体系、民族史研究的理论、民族文献的运用、民族与文化之间的关系等方面都作出开创性贡献,为纳西历史文化的研究奠定基础。同时,方先生的上述贡献对研究中国民族史具有普遍指导意义。
2014年02期 v.27;No.69 47-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 94K] [下载次数：246 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：5 ]
- 姚素华;
《世说新语·德行》篇记录了汉末至魏晋诸多士人的品质和德行。文章以此为基础抓住汉末至魏晋士人的理想人格及理想人格产生的原因,分析这一时期士人们迥异于前代的人格特征——真情孝悌、逍遥放达、智慧机敏,论述这一时期士人们的光辉人格砥砺后世的巨大意义。
2014年02期 v.27;No.69 56-58+74页 [查看摘要][在线阅读][下载 80K] [下载次数：884 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：2 ] |[引用频次：1 ] - 姚素华;
《世说新语·德行》篇记录了汉末至魏晋诸多士人的品质和德行。文章以此为基础抓住汉末至魏晋士人的理想人格及理想人格产生的原因,分析这一时期士人们迥异于前代的人格特征——真情孝悌、逍遥放达、智慧机敏,论述这一时期士人们的光辉人格砥砺后世的巨大意义。
2014年02期 v.27;No.69 56-58+74页 [查看摘要][在线阅读][下载 80K] [下载次数：884 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ] - 王孝全;
辘轳是最常见的井上汲水装置,同时也指宝剑辘轳和马车的车轮等。在中国古代,辘轳被文人们赋予了生命的特质,融入了作者的主观情感,具有感怀时光、喜乐愁苦、悲欢离合、思亲怀人等审美意蕴。辘轳意象在古典诗词中的使用并不是单独出现的,而是与其他物象复合组成整体意象群。作为汲水工具与之相关的复合审美意象有辘轳晓天、辘轳金井、辘轳梧桐和辘轳青丝;作为宝剑表现的是英雄情节与英雄感伤;作为车轮表达的是送别和远征。
2014年02期 v.27;No.69 59-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 64K] [下载次数：155 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：0 ] - 王孝全;
辘轳是最常见的井上汲水装置,同时也指宝剑辘轳和马车的车轮等。在中国古代,辘轳被文人们赋予了生命的特质,融入了作者的主观情感,具有感怀时光、喜乐愁苦、悲欢离合、思亲怀人等审美意蕴。辘轳意象在古典诗词中的使用并不是单独出现的,而是与其他物象复合组成整体意象群。作为汲水工具与之相关的复合审美意象有辘轳晓天、辘轳金井、辘轳梧桐和辘轳青丝;作为宝剑表现的是英雄情节与英雄感伤;作为车轮表达的是送别和远征。
2014年02期 v.27;No.69 59-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 64K] [下载次数：155 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：0 ] - 董晓霞;
"影响的焦虑"是哈罗德·布鲁姆用来分析诗人与先驱诗人关系的理论,它解释了文学创作的心理机制。范稳在接受魔幻现实主义和中国传统文学遗产的基础上,以藏人的视角体悟藏传佛教的悲悯和大地的灵魂,创作出了体现"神灵现实主义"的《悲悯大地》,这是超越影响的创新。"英雄叙事"是作家在"反英雄"创作潮流中的逆向书写,英雄最终归于庄严、博大、静谧的大地,这是身处现代都市的作家在感性英雄崇拜的驱使下对自然的皈依。
2014年02期 v.27;No.69 63-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K] [下载次数：246 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：3 ] - 董晓霞;
"影响的焦虑"是哈罗德·布鲁姆用来分析诗人与先驱诗人关系的理论,它解释了文学创作的心理机制。范稳在接受魔幻现实主义和中国传统文学遗产的基础上,以藏人的视角体悟藏传佛教的悲悯和大地的灵魂,创作出了体现"神灵现实主义"的《悲悯大地》,这是超越影响的创新。"英雄叙事"是作家在"反英雄"创作潮流中的逆向书写,英雄最终归于庄严、博大、静谧的大地,这是身处现代都市的作家在感性英雄崇拜的驱使下对自然的皈依。
2014年02期 v.27;No.69 63-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K] [下载次数：246 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：3 ] - 邓在艳;
电视剧《叶问》以革命加浪漫的方式展现了以叶问为代表的中国人在"五四"觉醒之后,探求个人和民族走向何方的迷惘、追求和怀疑,以及探求民族解放和独立之路的艰辛历程。记录了那个新旧交替的历史时代,从而决定它思想的二重性:新思想和旧传统的冲突。文章通过分析叶问与张永成之爱情以及他们的人生遭遇,借该剧的故事结构和其内蕴的爱国情怀,诠释其现实意义。
2014年02期 v.27;No.69 68-70+83页 [查看摘要][在线阅读][下载 61K] [下载次数：115 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ] - 邓在艳;
电视剧《叶问》以革命加浪漫的方式展现了以叶问为代表的中国人在"五四"觉醒之后,探求个人和民族走向何方的迷惘、追求和怀疑,以及探求民族解放和独立之路的艰辛历程。记录了那个新旧交替的历史时代,从而决定它思想的二重性:新思想和旧传统的冲突。文章通过分析叶问与张永成之爱情以及他们的人生遭遇,借该剧的故事结构和其内蕴的爱国情怀,诠释其现实意义。
2014年02期 v.27;No.69 68-70+83页 [查看摘要][在线阅读][下载 61K] [下载次数：115 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ] - 蒋禹平;
民族语言是一个民族的重要特征,是一个民族区别于其他民族的根本标识。一个民族出现语言失传,说明这个民族已经被完全同化。因此,做好一个民族的语言传承工作,对长期保留此民族的完整性具有十分重要的意义。
2014年02期 v.27;No.69 71-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 78K] [下载次数：108 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：2 ] |[引用频次：2 ] - 蒋禹平;
民族语言是一个民族的重要特征,是一个民族区别于其他民族的根本标识。一个民族出现语言失传,说明这个民族已经被完全同化。因此,做好一个民族的语言传承工作,对长期保留此民族的完整性具有十分重要的意义。
2014年02期 v.27;No.69 71-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 78K] [下载次数：108 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：2 ] - 章艳萍;施应凤;
《八月之光》所展现出的黑暗、对宗教的狂热、种族迫害、暴力等社会现象,实质是作家潜意识中积极欲望缺失的一种表征。文章从社会现象入手,分析作家对南方的各种潜在欲望,以便更深层次地解读作家对南方的复杂情感。
2014年02期 v.27;No.69 75-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 65K] [下载次数：121 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ] - 章艳萍;施应凤;
《八月之光》所展现出的黑暗、对宗教的狂热、种族迫害、暴力等社会现象,实质是作家潜意识中积极欲望缺失的一种表征。文章从社会现象入手,分析作家对南方的各种潜在欲望,以便更深层次地解读作家对南方的复杂情感。
2014年02期 v.27;No.69 75-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 65K] [下载次数：121 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ]
- 王光斌;
人的成长过程就是控制兽性,保持人性,追求神性的自我提升过程。教育是实现这一切的主要途径。教育使人获得理性,包括科学理性、人文理性、审美理性。教育理性的控制功能造就了人的高贵的精神性。教育理性的消解及其功能的变异,就预示着人的精神危机的到来。
2014年02期 v.27;No.69 79-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 65K] [下载次数：57 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：3 ] - 王光斌;
人的成长过程就是控制兽性,保持人性,追求神性的自我提升过程。教育是实现这一切的主要途径。教育使人获得理性,包括科学理性、人文理性、审美理性。教育理性的控制功能造就了人的高贵的精神性。教育理性的消解及其功能的变异,就预示着人的精神危机的到来。
2014年02期 v.27;No.69 79-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 65K] [下载次数：57 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：3 ] - 田景春;
自1977年恢复高考以来,高考改革极为频繁,成为一种常态化的现象。高考制度是实现教育公平乃至社会公平的重要制度,应该是科学合理且相对稳定的。高考制度改革的目的是为了不断完善,使之成为科学合理选拔人才的制度。但频繁的改革却带来了一个悖论:处于动态变化中的高考制度却逐步背离了其初衷,因为选拔人才的标准尺度应该是相对稳定的。为此,必须高度重视高考制度及其改革的稳定性,减少频繁改革带来的诸多负面影响。
2014年02期 v.27;No.69 84-87+91页 [查看摘要][在线阅读][下载 64K] [下载次数：643 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ] - 田景春;
自1977年恢复高考以来,高考改革极为频繁,成为一种常态化的现象。高考制度是实现教育公平乃至社会公平的重要制度,应该是科学合理且相对稳定的。高考制度改革的目的是为了不断完善,使之成为科学合理选拔人才的制度。但频繁的改革却带来了一个悖论:处于动态变化中的高考制度却逐步背离了其初衷,因为选拔人才的标准尺度应该是相对稳定的。为此,必须高度重视高考制度及其改革的稳定性,减少频繁改革带来的诸多负面影响。
2014年02期 v.27;No.69 84-87+91页 [查看摘要][在线阅读][下载 64K] [下载次数：643 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ]
- 王宏;
学生社团是高校校园文化建设的重要组成部分,文章从我国高校当前对学生社团的管理模式出发,分析学生社团管理中存在的突出问题,提出完善高校学生社团管理模式的指导原则和具体对策。
2014年02期 v.27;No.69 88-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 58K] [下载次数：382 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：10 ] - 王宏;
学生社团是高校校园文化建设的重要组成部分,文章从我国高校当前对学生社团的管理模式出发,分析学生社团管理中存在的突出问题,提出完善高校学生社团管理模式的指导原则和具体对策。
2014年02期 v.27;No.69 88-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 58K] [下载次数：382 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：10 ] - 赵勇;王芳;
传统语法上的插入语指"插入的句子片断",而不指其在宿主句(饰句)中所承担的语法功能,因而它不是语法术语。为全面分析插入语,宏观上把插入语分为典型和扩展两类。从认知语法角度分析,插入语不是结构独立成分,语义上依存于自足的宿主句,对宿主句的语义进行细化,语法上做宿主句的"非限定性"状语、定语、同位语和呼格,但不做补语,而且"非限定性定语从句"插入语能改变"组合句"的语法结构。从语义到语法的认知研究思路使语言现象的解释更具充分性和理据性。
2014年02期 v.27;No.69 92-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 69K] [下载次数：883 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：59 ] - 赵勇;王芳;
传统语法上的插入语指"插入的句子片断",而不指其在宿主句(饰句)中所承担的语法功能,因而它不是语法术语。为全面分析插入语,宏观上把插入语分为典型和扩展两类。从认知语法角度分析,插入语不是结构独立成分,语义上依存于自足的宿主句,对宿主句的语义进行细化,语法上做宿主句的"非限定性"状语、定语、同位语和呼格,但不做补语,而且"非限定性定语从句"插入语能改变"组合句"的语法结构。从语义到语法的认知研究思路使语言现象的解释更具充分性和理据性。
2014年02期 v.27;No.69 92-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 69K] [下载次数：883 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：59 ] - 马继敏;
对云南省地州院校英语教学现状作了分析,指出目前所存在的问题,从合作学习理论及其具体操作步骤等方面进行探讨,提出小组合作学习策略,以期提高大学英语教学质量。
2014年02期 v.27;No.69 97-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 61K] [下载次数：41 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：0 ] - 马继敏;
对云南省地州院校英语教学现状作了分析,指出目前所存在的问题,从合作学习理论及其具体操作步骤等方面进行探讨,提出小组合作学习策略,以期提高大学英语教学质量。
2014年02期 v.27;No.69 97-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 61K] [下载次数：41 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：0 ] - 周琨;
中国歌剧的历史可以追溯到20世纪20年代,发展至今进入了崭新的阶段。在人们关注下,中国歌剧作品得到普及传唱,均已成为经典。大量中国歌剧声乐作品已进入高等音乐院校声乐专业教学之中,丰富了教学内容,拓宽了学生视野,提高了教学水平。文章分析了20世纪20年代以来中国歌剧作品在声乐教学中选择、运用情况,对未来中国歌剧作品进入教学的问题提出了一定的设想和展望。
2014年02期 v.27;No.69 101-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 59K] [下载次数：91 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：4 ] - 周琨;
中国歌剧的历史可以追溯到20世纪20年代,发展至今进入了崭新的阶段。在人们关注下,中国歌剧作品得到普及传唱,均已成为经典。大量中国歌剧声乐作品已进入高等音乐院校声乐专业教学之中,丰富了教学内容,拓宽了学生视野,提高了教学水平。文章分析了20世纪20年代以来中国歌剧作品在声乐教学中选择、运用情况,对未来中国歌剧作品进入教学的问题提出了一定的设想和展望。
2014年02期 v.27;No.69 101-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 59K] [下载次数：91 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：4 ]
- 勾星武;
实行党务公开是发展党内民主、加强党内监督、保障党员权利、实现党内决策科学化和民主化的重要举措,是符合党情国情的重大安排部署,是贯彻落实习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上的重要讲话精神的具体体现,得到人民群众的一致拥护。但在多年的党务公开工作实践中,由于机制体制不够健全、思想认识存在误区、方式方法比较单一等原因,当前党务公开情况不容乐观,工作成效不够明显,应引起各级党组织的高度重视,并积极采取有效措施,切实改进党务公开工作。
2014年02期 v.27;No.69 114-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 57K] [下载次数：141 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：2 ] - 勾星武;
实行党务公开是发展党内民主、加强党内监督、保障党员权利、实现党内决策科学化和民主化的重要举措,是符合党情国情的重大安排部署,是贯彻落实习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上的重要讲话精神的具体体现,得到人民群众的一致拥护。但在多年的党务公开工作实践中,由于机制体制不够健全、思想认识存在误区、方式方法比较单一等原因,当前党务公开情况不容乐观,工作成效不够明显,应引起各级党组织的高度重视,并积极采取有效措施,切实改进党务公开工作。
2014年02期 v.27;No.69 114-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 57K] [下载次数：141 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：2 ] - 郑泽然;李光裕;
将自我决定理论运用到运动心理学领域是近年来的研究新趋势。文章从概念内涵、测量方法与其他理论的融合等方面梳理了运动心理学的相关研究。在未来的研究中应进一步完善自我决定理论的理论内涵,与其他理论相结合,深入探讨其在促进个体运动发展中所起到的作用。
2014年02期 v.27;No.69 117-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 61K] [下载次数：421 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：5 ] - 郑泽然;李光裕;
将自我决定理论运用到运动心理学领域是近年来的研究新趋势。文章从概念内涵、测量方法与其他理论的融合等方面梳理了运动心理学的相关研究。在未来的研究中应进一步完善自我决定理论的理论内涵,与其他理论相结合,深入探讨其在促进个体运动发展中所起到的作用。
2014年02期 v.27;No.69 117-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 61K] [下载次数：421 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：5 ]